mercoledì 26 dicembre 2018

Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Il simbolismo del corpo umano



Il più antico, il più profondo, il più universale di tutti i simboli è il corpo umano. I Greci, i persiani, gli egiziani e gli indù consideravano l’analisi filosofica della natura trina dell’uomo una parte indispensabile della formazione etica e religiosa. I misteri di ogni nazione insegnavano che le leggi, gli elementi e i poteri dell’universo erano incarnati nella costituzione umana; tutto ciò che esisteva al di fuori dell’uomo aveva
il suo analogo nell’uomo. L’universo, essendo incommensurabile nella sua immensità e inconcepibile nella sua profondità, era al di là della stima mortale. Anche gli dei stessi potevao comprendere solo una parte della gloria inaccessibile che era la loro fonte. Quando
temporaneamente permeato dall’eccitazione divina, l’uomo poteva trascendere per un breve momento le limitazioni della propria personalità partecipando a quella effusione celeste in cui
tutta la creazione è immersa. Ma anche nei suoi periodi di massima illuminazione l’uomo è incapace di imprimere nella sostanza della sua anima razionale un’immagine perfetta della multiforme espressione dell’attività celeste. Riconoscendo l’inutilità di tentare di affrontare intellettualmente ciò che trascende la comprensione delle facoltà razionali, i primi filosofi hanno rivolto la loro attenzione dall’inconcepibile Divinità all’uomo stesso, nei cui stretti limiti hanno trovato manifestati tutti i misteri delle sfere esterne.
Come naturale escrescenza di questa pratica è stato fabbricato un sistema teologico segreto in cui Dio era considerato come il Grande Uomo e, al contrario, l’uomo come il piccolo dio. Continuando questa
analogia, l’universo era considerato un uomo e, al contrario, l’uomo come un universo in miniatura. L’universo più grande era definito il Macrocosmo – il Grande Mondo o Corpo – e la vita divina o entità spirituale che controlla le sue funzioni fu chiamata il Macroprosopo. Il corpo dell’uomo, o il singolo universo umano, era definito microcosmo e la vita divina o entità spirituale che controlla le sue funzioni era chiamata Microprosopo. I Misteri pagani si occupavano principalmente di istruire i neofiti nella vera relazione esistente tra il Macrocosmo e il Microcosmo– in altre parole, tra Dio e l’uomo. Di conseguenza, la chiave di queste analogie tra gli organi e le funzioni dell’uomo microcosmico e quelli dell’uomo macrocosmico
costituivano il possesso più prezioso dei primi iniziati. In Iside Svelata, della H. P. Blavatsky viene riassunto il concetto pagano dell’uomo come segue: “Uomo è un piccolo mondo – un microcosmo all’interno del grande universo. Come un feto, è sospeso, da tutti e tre i suoi spiriti, nella matrice del macrocosmo; e mentre il suo corpo terrestre è e in costante simpatia con la sua terra madre, la sua anima astrale vive all’unisono con l’anima mundi siderale. È in esso, come e` in lui, perché l’elemento che pervade il mondo riempie tutto lo spazio, ed è lo spazio stesso, spoglio e infinito. Per quanto riguarda il suo terzo spirito, il divino, che cos’è se non un raggio infinitesimale, una delle innumerevoli radiazioni che procede direttamente dalla più alta causa – la luce spirituale del mondo? Questa è la trinità di natura organica e inorganica – lo spirituale e il fisico, che sono tre in uno, e di cui
Proclo dice che “La prima monade è Il Dio Eterno; il secondo, l’eternità; il terzo, il paradigma, o modello dell’universo; ‘ i tre costituiscono la Triade Intelligente. ” Molto prima dell’introduzione dell’idolatria nella religione, i primi sacerdoti misero la statua di un uomo nel santuario del tempio. Questa figura umana simboleggiava il Potere divino in tutte le sue intricate manifestazioni. Così i sacerdoti dell’antichità accettarono l’uomo come loro libro di testo, e attraverso il suo studio ha imparato a capire il più grande tra i misteri piu` astrusi dello schema celeste di cui erano parte. Non è improbabile che questa misteriosa figura in piedi sopra gli altari primitivi fosse una sorta di manichino e, come certe emblematiche mani nelle scuole del Mistero, era coperto con geroglifici intagliati o dipinti. La statua potrebbe essere stata apribile, mostrando cosi` le posizioni relative agli organi, ossa, muscoli, nervi e altre parti del corpo. Dopo secoli di ricerca, il manichino divenne una massa di geroglifici e figure intricate e simboliche. Ogni parte aveva il suo significato segreto. Le misure formarono uno standard di base di mezzi con cui era possibile misurare tutte le parti del cosmo. Era un glorioso
emblema composito di tutta la conoscenza posseduta dai saggi e dagli ierofanti. Poi è arrivata l’era dell’idolatria. I misteri sono decaduti dall’interno. I segreti furono persi e nessuno conosceva l’identità dell’uomo misterioso che stava sopra l’altare. Ricordavano solo che la figura era un simbolo sacro e glorioso del Potere Universale, e venne considerato un dio – l’Uno nella cui immagine l’uomo era stato creato. Avendo perso la conoscenza dello scopo per il quale il manichino era originariamente costruito, i sacerdoti adorarono questa effigie fino a perderne ogni comprensione spiritualita`, portando il tempio alla rovina. Partendo da questa ipotesi dei primi teologi, l’uomo è effettivamente modellato ad immagine di Dio, le menti iniziate delle epoche passate hanno eretto la stupenda struttura della teologia sulla base del corpo umano. Il mondo religioso di oggi è quasi totalmente ignorante del fatto che la scienza della biologia è la sorgente della sua dottrina e principi. Molti dei codici e delle leggi che i moderni teologi credono siano stati rivelati e diretti dalla Divinità sono in realtà il frutto di secoli di saggi che approfondiscono la complessità della costituzione umana e le infinite meraviglie rivelate da tale studio. In quasi tutti i libri sacri del mondo può essere rintracciata un’analogia anatomica. Questo è più evidente nei loro miti sulla creazione. Chiunque abbia familiarità con l’embriologia e l’ostetricia non avrà difficoltà a riconoscere le basi dell’allegoria riguardo Adamo ed Eva
e il Giardino dell’Eden, i nove gradi dei Misteri Eleusini e la leggenda Brahmanica delle incarnazioni di Vishnu. La storia dell’Uovo universale, il mito scandinavo di Ginnungagap (la fenditura oscura nello spazio in cui è seminato il seme del mondo), e l’uso del pesce come emblema del potere generativo paterno – tutti mostrano la vera origine della
speculazione teologica. I filosofi dell’antichità si resero conto che l’uomo stesso era la chiave per l’enigma della vita, perché era l’immagine vivente del Piano Divino e in epoche future l’umanità arriverà anche a realizzare più pienamente la solenne verita` di quelle antiche parole: “Se si vuole studiare l’umanità bisogna studiare l’uomo.” Sia Dio che l’uomo hanno una duplice costituzione, di cui la parte superiore è invisibile e quella inferiore e` visibile. In entrambi c’è anche una sfera intermedia, che segna il punto in cui queste nature visibili e invisibili si incontrano. Come la natura spirituale di Dio controlla la sua forma universale oggettiva – che è in realtà un’idea cristallizzata – cosi` la natura spirituale dell’uomo è la causa invisibile e il potere di controllo della sua personalità materiale visibile. così
è evidente che lo spirito dell’uomo ha lo stesso rapporto con il suo corpo materiale Dio porta all’universo oggettivo. I Misteri insegnavano che lo spirito, o la vita, erano state create prima della forma e che ciò che è stato creato prima include tutto ciò che è posteriore a se stesso. L’essere spirituale e` anteriore alla forma, la forma è quindi inclusa nel regno dello spirito. È anche una affermazione o convinzione popolare che lo spirito dell’uomo è dentro il suo corpo. Secondo le conclusioni di filosofia e teologia, tuttavia, questa credenza è errata, poiché lo spirito prima circoscrive un’area e poi si manifesta al suo interno. Filosoficamente parlando, la forma, essendo parte dello spirito, è nello spirito; ma: lo spirito è più della somma della forma, cosi` la natura materiale dell’uomo è nella somma dello spirito, quindi la natura universale, compreso l’intero sistema siderale, è dentro l’essenza onnipervadente di Dio – lo Spirito Universale. Secondo un altro concetto dell’antica saggezza, tutti i corpi – sia spirituali sia materiali – hanno tre centri, chiamati dai greci il centro superiore, il centro mediano e il centro inferiore. Qui si noterà un’apparente ambiguità. In quanto mettere su un diagramma o simboleggiare verità mentali adeguatamente astratte è impossibile, poiche` la rappresentazione schematica di un aspetto delle relazioni metafisiche può essere un’effettiva contraddizione di un altro aspetto.
Il Tetragrammaton, o nome di Dio a quattro lettere, è qui disposto all’interno del cuore umano invertito. Sotto, il nome Jehovah è mostrato trasformato in Jehoshua dall’interpolazione della lettera ebraica radiante Shin. Il disegno nel suo complesso rappresenta il trono di Dio e le sue gerarchie nel cuore dell’uomo. Nel primo libro dei suoi Libri apologetici, Jakob Böhme descrive così il significato
del simbolo: “Poiché noi uomini abbiamo un libro in comune che indica Dio. Ognuno lo ha dentro di sé, esso è il nome inestimabile di Dio Le sue lettere sono le fiamme del Suo amore, che Egli fa uscire dal suo cuore e che nel nome inestimabile di Gesù ha rivelato a noi. Leggi queste lettere nel tuo cuore e nel tuo spirito e avrai abbastanza libri da leggere. Tutti gli scritti dei figli di Dio ti indirizzano a quell’unico libro, perché qui giacciono tutti i tesori della saggezza. Questo libro è Cristo in te. “
Mentre quello che è sopra è generalmente considerato superiore in dignità e potere, in realtà ciò che è al centro è superiore e anteriore a quello che si dice sia sopra e quello che è detto di essere sotto. Pertanto, si deve dire che il primo – che è considerato come essere superiore – è effettivamente al centro, mentre entrambi gli altri (che si dice siano entrambi
sopra o sotto) sono in realtà sotto. Questo punto può essere ulteriormente semplificato se il lettore prenderà in considerazione sopra come indicante del grado di prossimità alla fonte e al di sotto come indicativo del grado di distanza dalla sorgente, la fonte che viene posizionata nel centro effettivo essendo la disanza relativa dei vari punti lungo i raggi che partono dal centro e vanno verso la circonferenza. Per quanto riguarda la filosofia e la teologia, il sopra può essere interpretato come verso il centro e il basso come verso la circonferenza. Il centro è lo spirito; la circonferenza è materia. Pertanto, su è verso lo spirito lungo una scala ascendente di spiritualità; giù è verso la materia lungo una scala ascendente di materialità. L’ultimo
concetto è in parte espresso dall’apice di un cono che, se visto dall’alto, è visto come un punto nel centro esatto della circonferenza formata dalla base del cono. Questi tre centri universali – quello sopra, quello sotto e il collegamento che li unisce sono i tre soli o tre aspetti di un unico sole: centri di splendore. Anche questi hanno i loro analoghi nei tre grandi centri del corpo umano, che, come l’universo fisico, è una fabbricazione demiurgica. “Il primo di questi [soli]”, dice Thomas Taylor, “è analogo alla luce quando e` vista sussistere nella sua fontana il sole; il secondo, alla luce emanata dal sole; e il terzo allo splendore comunicato a altre nature con questa luce. ”
Poiché il centro superiore (o spirituale) è nel mezzo degli altri due, il suo analogo nel
il corpo fisico è il cuore – l’organo più spirituale e misterioso nel corpo umano. Il secondo centro (o il collegamento tra il mondo superiore e quello inferiore) è elevato alla posizione di maggiore dignità fisica – il cervello. Il terzo (o più basso) centro è relegato alla posizione di minor dignità fisica ma a quella di maggiore importanza fisica – il sistema riproduttivo. Quindi il cuore è simbolicamente la fonte della vita; il cervello il collegamento con cui,
attraverso l’intelligenza razionale, la vita e la forma sono unite; e il sistema generativo – o creatore infernale – la fonte di quel potere con cui vengono prodotti gli organismi fisici. Gli ideali e le aspirazioni dell’individuo dipendono in gran parte da quale di questi tre centri
di potere predomina in ambito e attività di espressione. Nel materialista il più basso e` il centro più forte, nell’intellettuale e` il centro più alto; ma nell’iniziato e` il centro mediano – bagnando i due estremi in un flusso di fulgore spirituale – controlla completamente sia la mente che il corpo.
Come la luce rende testimonianza della vita – che è la sua fonte – così la mente è testimone dello spirito, e l’attività in un piano ancora più basso testimonia l’intelligenza. Quindi la mente e` testimone del cuore, mentre il sistema generativo, a sua volta, e` testimone della mente.
Di conseguenza, la natura spirituale è più comunemente simboleggiata da un cuore; il potere intellettuale con un occhio aperto, che simboleggia la ghiandola pineale o l’occhio ciclopico,
che è il Giano bifronte dei Misteri pagani; e il sistema generativo da un
fiore, un bastone, una tazza o una mano. Mentre tutti i Misteri riconoscevano il cuore come il centro della coscienza spirituale, loro
spesso volutamente ignoravano questo concetto e usavano il cuore nel suo senso exoterico come simbolo della natura emotiva, in questa disposizione il centro generativo rappresentato dal corpo fisico, il cuore il corpo emotivo e il cervello il corpo mentale. Il cervello
rappresentava la sfera superiore, ma dopo che gli iniziati erano passati attraverso i gradi inferiori sono stati istruiti che il cervello era il collegamento della fiamma spirituale che risiede nei recessi più intimi del cuore. Lo studente di esoterismo scopre che gli antichi spesso ricorrevano a nascondere le vere interpretazioni dei loro Misteri. La sostituzione del cervello per il cuore era uno di questi “trucchi”.
I tre gradi degli antichi Misteri erano, con poche eccezioni, dati nelle camere che rappresentavano i tre grandi centri dei corpi umano e universale. Se possibile, il tempio stesso veniva costruito nella forma del corpo umano. Il candidato entrava dai piedi e riceveva il massimo grado nel punto corrispondente al cervello. Quindi il primo grado era il mistero materiale e il suo simbolo era il sistema generativo;
elevava il candidato attraverso i vari gradi di pensiero concreto. Il secondo grado veniva dato nella camera corrispondente al cuore, rappresentava il potere centrale che era il collegamento mentale. Qui il candidato veniva iniziato ai misteri del pensiero astratto e sollevato all’altezza del cervello. Poi arrivava nella terza camera, che, analogamente al cervello, occupava la posizione più alta nel
tempio ma, analogalmente al cuore, era della massima dignità. Nella camera del cervello gli venne dato il mistero del cuore. Qui l’iniziato per la prima volta comprendeva veramente ll significato di quelle parole immortali: “Il pensiero che l’uomo formula col cuore, rappresenta la sua vera natura” Come ci sono sette cuori nel cervello cosi` nel cervello ci sono sette cuori, ma questa è una questione di
superfisica di cui poco si può dire al momento attuale. Proclo scrive su questo argomento nel primo libro “Sulla teologia di Platone”: “Infatti,
Socrate nel (primo) Alcibiade osserva giustamente che l’anima che entra in se stessa lo farà in tutte le altre cose e nella divinità stessa.” E come nel più santo dei misteri, dicono, che i mistici incontrano dapprima la forma multiforme dei generi, che sono scagliati davanti agli dei, ma entrando nel tempio, immobili, e custoditi dai riti mistici, essi ricevono sinceramente nel loro cuore l’illuminazione divina, e spogliati delle loro vesti, come direbbero, partecipano alla natura divina; nella stessa maniera, mi sembra, che avviene nella speculazione degli interi. In quanto l’anima quando guarda le cose posteriori a se stessa, vede le ombre e le immagini degli esseri, ma quando si converte in se stessa, evolve la propria essenza e la ragione che contiene in se. E in un primo momento, in effetti, era solo se stessa; ma, quando penetro` più profondamente nella conoscenza di se stessa, trovo` in se stessa sia l’intelletto che gli ordini degli esseri. Quando nei recessi delle sue profondita` percepisi` con gli occhi chiusi
[senza l’aiuto della mente inferiore], il genere degli dei e le unità degli esseri. In quanto tutte le cose sono in noi psichicamente, e per questo siamo naturalmente in grado di conoscere tutte le cose, eccitando i poteri e le immagini di interi che sono contenute in noi. ”
Gli iniziati di un tempo avvertirono i loro discepoli che un’immagine non è una realtà ma semplicemente l’oggettivazione di un’idea soggettiva. L’immagine, degli dei non era né progettata per essere
oggetto di culto ma dovevano essere considerata semplicemente come emblema o richiamo ai poteri e ai principi invisibili. Allo stesso modo, il corpo dell’uomo non deve essere considerato come l’individuo ma solo come la casa dell’individuo, nello stesso modo in cui il tempio e` la casa di Dio In uno stato di grossolanità e perversione il corpo dell’uomo è la tomba o prigione di un divino principio; in uno stato di sviluppo e rigenerazione è la casa o il santuario della divinità dai cui poteri creativi è stata modellata.
Sulle dodici falangi delle dita, appaiono le sembianze degli Apostoli, ciascuna delle quali porta il suo simbolo appropriato. Nel caso di coloro che hanno sofferto il martirio, il simbolo significa lo strumento di Morte. Quindi, il simbolo di Sant’Andrea è una croce; di San Tommaso, un giavellotto o una squadra da costruttore; di San Giacomo il minore, una mazza; di San Filippo, una croce; di San Bartolomeo, un grosso coltello o scimitarra; di San Matteo, una spada
o lancia (a volte una borsa); di San Simone, un bastone o una sega; di San Mattia, un’ascia; e di San. Giuda una alabarda. Gli Apostoli i cui simboli non esaltano il loro martirio sono San Pietro, che porta due chiavi incrociate, una d’oro e una d’argento; San Giacomo Magno, che reca il bastone di un pellegrino e un guscio di corallo; e San. Giovanni, che tiene una coppa dalla quale il veleno spari` miracolosamente nella forma di un serpente. (Vedere Manuale di Simbolismo cristiano.) La figura di Cristo sulla seconda falange del pollice non segue il sistema pagano di assegnare la prima Persona della Triade Creativa a questa Posizione. Dio Padre dovrebbe occupare la seconda falange, Dio il Figlio la prima falange, mentre Dio lo Spirito Santo è assegnata la base del pollice .– Inoltre, secondo l’accordo filosofico, la Vergine dovrebbe occupare la base del pollice, che è sacro per la luna.
“La personalità è sospesa sul filo della natura dell’essere “, dichiara l’opera segreta: l’uomo è essenzialmente un principio permanente e immortale; solo i suoi corpi passano attraverso il ciclo di nascita e morte. L’immortale è la realtà; il mortale è l’irrealtà. Durante ogni periodo della terra la vita, la realtà dimora così nell’irrealtà, per essere liberata temporaneamente dalla morte e permanentemente dall’illuminazione. Sebbene generalmente considerati politeisti, i pagani hanno guadagnato questa reputazione non perché adoravano più di un Dio, ma piuttosto perché personificavano gli attributi di questo Dio, creando così un pantheon di divinità posteriori ciascuna che manifesta una parte di cosa l’unico Dio manifestava nel suo insieme. I vari panteoni delle religioni antiche quindi rappresentano in realtà gli attributi catalogati e personificati della Divinità. A questo riguardo corrispondono alle gerarchie dei Qabbalisti Ebraici. Tutti gli dei e le dee dell’antichità hanno conseguentemente le loro analogie nel corpo umano, come anche gli elementi, i pianeti e le costellazioni che sono stati assegnati come veicoli adeguati per questi celestiali. Quattro centri del corpo sono assegnati agli elementi, i sette organi vitali ai pianeti, le dodici parti principali allo zodiaco, le parti invisibili della natura divina dell’uono a varie divinità sovramundane, mentre il Dio nascosto è stato dichiarato manifestarsi attraverso il midollo nelle ossa. È difficile per molti capire che sono universi reali; che i loro corpi fisici sono una natura visibile attraverso la struttura da cui vengono innumerevoli ondate di vita in evoluzione che sviluppano le loro potenzialità latenti. Eppure attraverso il corpo fisico dell’uomo non solo si evolvono il regno
minerale, vegetale e animale ma anche classificazioni e divisioni della vita spirituale sconosciut: così come le cellule sono unità infinitesimali nella struttura dell’uomo, cosi` l’uomo è un’unità infinitesimale nella struttura dell’universo. Una teologia basata sulla conoscenza e l’apprezzamento di queste relazioni è tanto profonda quanto è
profondamente vera. Come il corpo fisico dell’uomo ha cinque estremità distinte e importanti – due gambe, due braccia, e una testa, di cui l’ultima governa le altre quattro – il numero 5 è stato accettato come il simbolo dell’uomo. Ai suoi quattro angoli la piramide simboleggia le braccia e le gambe, e all’apice simboleggia la testa, indicando così che una potenza razionale controlla quattro angoli irrazionali. Le mani e i piedi sono usati per rappresentare i quattro elementi, di cui i due piedi sono terra e acqua, e le due mani fuoco e aria. Il cervello simboleggia quindi il quinto sacro elemento- l’etere – che controlla e unisce gli altri quattro. Se i piedi sono uniti
e le braccia distese, l’uomo simboleggia la croce con l’intelletto razionale come testa o arto superiore. Anche le dita delle mani e dei piedi hanno un significato speciale. Le dita dei piedi rappresentano i dieci Comandamenti della legge fisica e le dieci dita delle mani i Comandamenti della legge spirituale. Le quattro dita di ciascuna mano rappresentano i quattro elementi e le tre falangi di ogni dito rappresentano le divisioni dell’elemento, così che in ogni mano ci
sono dodici parti a rappresentazione delle dita, che sono analoghe ai segni dello zodiaco, mentre le due falangi e la base di ciascun pollice significano la triplice divinità. La prima falange corrisponde all’aspetto creativo, la seconda all’aspetto conservativo e la base all’aspetto generativo e distruttivo. Quando le mani sono riunite, il risultato sono
i ventiquattro Anziani e i sei Giorni della Creazione.
Nel simbolismo il corpo è diviso verticalmente a metà, la metà destra è considerata come luce e la metà sinistra come oscurità. Da quelli che non conoscono i veri significati della luce e dell’oscurità la metà della luce era denominata spirituale e la metà sinistra materiale. La luce è
il simbolo dell’oggettività; l’oscurità della soggettività. La luce è una manifestazione della vita ed è quindi posteriore alla vita. Ciò che è anteriore alla luce è l’oscurità, in cui la luce esiste temporaneamente ma oscurità in modo permanente. Visto che la vita precede la luce, il suo unico simbolo è l’oscurità, e l’oscurità è considerata come il velo che deve nascondere per sempre la vera natura dell’Essere astratto e indifferenziato.
Nell’antichità gli uomini combattevano con le loro braccia e difendevano i centri vitali con il loro braccio sinistro, su cui veniva portato uno scudo protettivo. La metà destra del corpo era
considerata quindi offensiva e la meta` sinistra difensiva. Anche per questo motivo la parte destra del corpo era considerata maschile e il lato sinistro femminile. Diverse autorità sono dell’opinione che l’attuale prevalenza della mano destra della razza sia il risultato
dell’abitudine di tenere la mano sinistra a protezione e a scopo difensivo. Inoltre, dato che la fonte dell’Essere è nell’oscurità primordiale che ha preceduto la luce, cosi` la natura spirituale
dell’uomo è nella parte oscura del suo essere, perché il cuore è sul lato sinistro.
Tra i curiosi malintesi derivanti dalla falsa pratica di associare l’oscurità
con il male vi e` quello in cui molte nazioni primitive hanno usato la mano destra per tutto ciò che è costruttivo e la mano sinistra per cio` ch era definito impuro e inadatto alla vista degli dei. Per la stessa ragione, la magia nera veniva spesso indicata come il sentiero della mano sinistra, e si diceva che il cielo fosse sulla destra e l’inferno sulla sinistra. Alcuni filosofi dichiararono che c’erano due metodi di scrittura: uno da sinistra a destra, che era considerato il metodo exoterico; l’altro da destra a sinistra, che è stato considerato esoterico. La scrittura exoterica era ciò che veniva fatta allontanandosi dal cuore, mentre la scrittura esoterica era quella che, come l’antico ebraico, era scritta verso il cuore. La dottrina segreta dichiara che ogni parte e ogni membro del corpo è esemplificato nel cervello e, a sua volta, che tutto ciò che è nel cervello è incarnato nel cuore. Nel simbolismo la testa umana è spesso usata per rappresentare l’intelligenza e l’auto-conoscenza. Come il corpo umano nella sua interezza è il prodotto conosciuto più perfetto dell’evoluzione della terra, esso è stato impiegato per rappresentare la Divinità – lo stato o condizione più alto apprezzabile. Gli artisti, che tentarono di ritrarre la Divinità, spesso mostrarono solo una mano che emerge da un impenetrabile
nube. La nuvola significa la Divinità Inconoscibile celata all’uomo dalle limitazioni umane. La mano significa l’attività divina, l’unica parte di Dio che è riconoscibile ai sensi inferiori. Il volto è costituito da una trinità naturale: gli occhi rappresentano il potere spirituale che
comprende; le narici che rappresentano il potere conservante e vivificante; e la bocca e le orecchie che rappresentano il potere materiale demiurgico del mondo inferiore. La prima sfera esiste per tutta l’eternita` ed è creativa; la seconda sfera riguarda il mistero della creazione; e la terza sfera alla parola creativa.
Johann Georg Gichtel, un profondo filosofo e mistico, il più illuminato dei discepoli di Jakob Böhme, fece circolare di nascosto i diagrammi sopra tra un piccolo gruppo di devoti amici e studenti. Gichtel ha ripubblicato gli scritti di Böhme, illustrandoli con numerose figure notevoli. Secondo Gichtel, i diagrammi sopra, rappresentano l’anatomia dell’uomo divino (o interiore) e presentano graficamente
la sua condizione durante i suoi stati umani, infernali e divini. Le tavole nell’edizione di William Law delle opere di Böhme sono basate apparentemente sui diagrammi di Gichtel, che seguono in tutte le cose essenziali. Gichtel non fornisce una descrizione dettagliata delle sue figure e le lettere degli schemi originali qui tradotte dal tedesco sono l’unico indizio per l’interpretazione. Le due figure finali rappresentano il rovescio e il rovescio dello stesso diagramma e sono definite Tabella 3. Sono “progettati per mostrare la condizione di tutto l’uomo, come tutte le sue tre parti essenziali, Spirito, Anima, e il corpo, nel suo stato rigenerato. “La terza figura da sinistra è chiamata la seconda tabella e si espone “la condizione dell’uomo nel suo stato vecchio, scaduto e corrotto, senza alcun rispetto o considerazione del suo rinnovo per rigenerazione. “La terza figura, tuttavia, non corrisponde alla prima tabella di William Law. la prima tabella rappresenta presumibilmente la condizione dell’umanità prima della caduta, ma la lastra di Gichtel appartiene al terzo stato, o rigenerato, dell’umanità. William Law descrive quindi lo scopo dei diagrammi e dei simboli su di loro: “Queste tre tabelle sono progettate per rappresentare l’Uomo nel suo
triplice stato: il primo prima della sua caduta, in Purezza, Dominio e Gloria: il secondo dopo la sua caduta, e nel terzo corrotto e perduto nel suo sorgere dalla caduta, o sulla via della rigenerazione, in
Santificazione e tendenza alla sua ultima perfezione. “Lo studente dell’orientalismo riconoscerà immediatamente nei simboli sulle figure i chakra indù, o centri di forza spirituale, i vari movimenti e aspetti dei quali rivelano la condizione della natura divina interna del discepolo.
Dalla Parola di Dio è stato fabbricato l’universo materiale, e i sette poteri creativi, o suoni vocali – che erano stati portati all’esistenza dalla Parola – divennero i sette Elohim o Divinità dal cui potere e ministero è stato organizzato il mondo inferiore. Occasionalmente la Divinità è simboleggiata da un
occhio, un orecchio, un naso o una bocca. Con il primo, si rappresenta la consapevolezza divina; con il secondo, si rappresenta l’Interesse divino; con il terzo, si rappresenta la vitalità divina; e con il quarto il comando divino.Gli antichi non credevano che la spiritualità rendesse gli uomini retti o razionali, ma piuttosto che la rettitudine e la razionalità rendevano gli uomini spirituali. I Misteri insegnavano che
l’illuminazione spirituale veniva raggiunta solo portando la natura inferiore ad un certo standard di efficienza e purezza. I Misteri furono quindi stabiliti per lo scopo di spiegare la natura dell’uomo secondo certe regole fisse che, quando fedelmente seguite, elevavano la coscienza umana a un punto in cui era capace di conoscere la propria costituzione e il vero scopo dell’esistenza. Questa conoscenza di come
la costituzione multiforme dell’uomo potesse essere rigenerata completamente e rapidamente e` il punto dell’illuminazione spirituale che costituiva la dottrina segreta o esoterica dell’antichità. Alcuni organi e centri apparentemente fisici sono in realtà i veli o guaine di
centri spirituali. Non è mai stato rivelato cosa fossero e come potevano essere spiegati al non rigenerato, perché i filosofi capirono che una volta capito come funzionava un sistema, l’uomo poteva compiere un fine prescritto senza essere qualificato nel modificare e controllare gli effetti prodotti. Per questo motivo venivano imposti lunghi periodi di libertà vigilata, in modo che la conoscenza di come diventare dei potesse restare in possesso solo di coloro che ne erano degni Affinché questa conoscenza non venisse persa, tuttavia, è stata nascosta in allegorie e miti che erano privi di significato per i profani, ma evidente per coloro che conoscevano quella teoria di redenzione personale che fu il fondamento della teologia filosofica.  Il cristianesimo stesso può essere citato come un esempio. L’intero Nuovo Testamento è in realtà una ingegnosa esposizione nascosta dei processi segreti della rigenerazione umana. I personaggi così a lungo considerati come uomini e donne storici erano davvero la personificazione di certi processi che avvengono nel corpo umano quando l’uomo inizia il compito di liberarsi consciamente dalla schiavitù dell’ignoranza e della morte. I vestiti e gli ornamenti presumibilmente indossati dagli dei sono anche delle chiavi, perché l’abbigliamento dei misteri era considerato come sinonimo di forma. Il grado di spiritualità materialità degli organismi era significata dalla qualità, dalla bellezza e dal valore dei capi indossati. Il corpo fisico dell’uomo era considerato la veste della sua natura spirituale;
di conseguenza, più sviluppati erano i suoi poteri super-sostanziali più glorioso era il suo abbigliamento Naturalmente, l’abbigliamento era originariamente indossato come ornamento piuttosto che protezione, e tale pratica prevale ancora tra molti popoli primitivi. I misteri
colsero che gli unici ornamenti duraturi dell’uomo erano le sue virtù e le sue caratteristiche degne; che era vestito dei suoi stessi risultati e adornato dalle sue conquiste. Quindi la veste bianca era un simbolo di purezza, la veste rossa del sacrificio e dell’amore e la veste blu di
altruismo e integrità. Poiché il corpo è reputato la veste dello spirito, deformità morali o mentali erano raffigurate come deformità del corpo. Considerando il corpo dell’uomo come la regola di misurazione dell’universo, i filosofi dichiararono che tutte le cose assomigliano nella costituzione, se non nella forma, al corpo umano. I greci, per
esempio, dichiararono Delphi come l’ombelico della terra, perché il pianeta fisico era stato visto come un gigantesco essere umano contorto nella forma di una palla. In contraddizione con la credenza della cristianità che la terra è una cosa inanimata, i pagani consideravano non solo la terra ma anche tutti i corpi siderali come creature individuali che possiedono intelligenze individuali. Sono anche andati così lontano da vedere i vari regni della Natura come
entità individuali. Il regno animale, ad esempio, era considerato come un unico essere: un composito di tutte le creature che compongono quel regno. Questa bestia prototipica era l’incarnazione del mosaico di tutte le propensioni animali e nella sua natura l’intero mondo animale
esisteva come la specie umana esiste all’interno della costituzione del prototipo Adamo. Allo stesso modo, razze, nazioni, tribù, religioni, stati, comunità e città erano visti come entità composte, ciascuna composta da un numero variabile di singole unità. Ogni comunità ha un’individualità che è la somma degli atteggiamenti individuali
dei suoi abitanti. Ogni religione è un individuo il cui corpo è costituito da una gerarchia e da una vasta schiera di singoli adoratori. L’organizzazione di qualsiasi religione rappresenta il suo corpo fisico, e i suoi singoli membri sono la vita cellulare che compone questo organismo. Di conseguenza, le religioni, le razze e le comunità – come gli individui – passano attraverso le sette età di Shakespeare, in quanto la vita dell’uomo, e` uno standard con cui la perpetuità di tutte le cose sono stimate.
Secondo la dottrina segreta, l’uomo, attraverso il progressivo affinamento dei suoi veicoli e la sempre crescente sensibilità derivante da quella raffinatezza sta gradualmente superando le limitazioni della materia e si sta districando dalla sua spirale mortale. quando l’umanità completera` la sua evoluzione fisica, il guscio vuoto della materialità sara` lasciato alle spalle e utilizzato da altre ondate di vita come pietra miliari verso la loro stessa liberazione. La tendenza alla crescita evolutiva dell’uomo è sempre verso il suo Se` essenziale. Al punto che quando l’uomo si trova in uno stato di materialismo profondo, quindi, e` alla massima distanza dal suo vero Io. Secondogli insegnamenti deli Misteri, non tutta la natura spirituale dell’uomo si incarna nella materia. Lo spirito dell’uomo è schematicamente mostrato come un triangolo equilatero con un punto verso il basso. Questo punto inferiore, che è un terzo della natura spirituale, ma in confronto alla dignità degli altri due è molto meno di un terzo, scende nell’illusione dell’esistenza materiale per un breve spazio di tempo. Quello che non si veste mai della guaina della materia è L’Uomo Ermetico – l’OltreUomo – l’analogo dei Ciclopi o dei demoni guardiani dei Greci, l’angelo di Jakob Böhme e la Superanima di Emerson “, quell’Unità, quella Superanima, entro la quale l’essere particolare di ogni uomo è contenuto e reso unico.” Alla nascita solo un terzo della Divina Natura dell’uomo si dissocia temporaneamente dalla sua stessa immortalità e prende su di sé il sogno della nascita e dell’esistenza fisica, animando con il proprio entusiasmo celestiale un veicolo composto di elementi materiali, legati alla sfera materiale. Alla morte questa parte incarnata si risveglia dal sogno l’esistenza fisica e si ricongiunge ancora una volta con la sua condizione eterna. Questa periodica discesa dello spirito nella materia è definita la ruota della vita e della morte, e i principi coinvolti sono trattati a lungo dai filosofi sotto il tema di
metempsicosi. Con l’iniziazione ai Misteri e un certo processo noto come teologia operativa, questa legge di nascita e morte è trascesa e durante il corso dell’esistenza fisica quella parte dello spirito che è addormentato nella forma è risvegliato senza l’ intervento della morte – l’inevitabile iniziatore – ed è coscientemente riunita all’Anthropos, o sostanza adombrante di se stessa. Questo è allo stesso tempo lo scopo principale e la realizzazione dei Misteri: quell’uomo diventerà consapevole di essere riunito alla fonte divina senza assaggiare la dissoluzione fisica.
Un albero con le sue radici nel cuore sorge dallo Specchio della Divinità attraverso la Sfera dell’Intelligenza per ramificarsi nella Sfera dei Sensi. Le radici e il tronco di questo albero rappresentano la natura divina dell’uomo e può essere chiamato la sua spiritualità; i rami dell’albero sono le parti separate della costituzione divina e possono essere paragonate all’individualità; e le foglie – a causa della loro natura effimera– corrispondono alla personalità, che non partecipa della permanenza della sua fonte divina
fonte https://neovitruvian.wordpress.com/2018/12/26/gli-insegnamenti-segreti-di-tutte-le-ere-il-simbolismo-del-corpo-umano/

Smascherare il dogma sionista

Realtà del sionismo

Di Lawrence Davidson
Una mancanza di originalità
Una cosa che caratterizza i dogmatici è una mancanza di originalità. Tu compri il dogma e basta. La tua visione del mondo è completa, così come le tue razionalizzazioni, dichiarazioni difensive e lamentele.
Sono stato un oppositore del dogma sionista per quasi 50 anni perché (1) nega ai palestinesi i loro diritti civili e comunali; (2) corrompe molti ebrei con un canto di sirena di nazionalismo basato sulla razza; (3) mina i concetti del diritto internazionale e dei diritti umani e (4) seduce il governo degli Stati Uniti a sostenere le ambizioni nazionaliste etniche sioniste.
Durante gli ultimi 20 anni ho notato che gli argomenti usati dai sionisti per difendere le loro politiche e pratiche sono stati abbastanza coerenti. Questo non può essere perché sono convincenti, dal momento che stanno chiaramente perdendo la battaglia per l'opinione pubblica. Può essere che essere un dogmatico ti priva semplicemente di ogni originalità e flessibilità.
Recentemente sono stato colpito da questa coerenza quando ho letto un breve pezzo pubblicato il 12 dicembre 2018 sul New York Times (NYT) da David Harris, Chief Executive Officer del American Jewish Committee. Il pezzo, intitolato "Perché l'anti-sionismo è maligno" ("maligno" qui significa malevolo) è stato scritto in risposta a una precedente (7 dicembre 2018) rubrica editoriale della NYTdi Michelle Goldberg intitolata "L'antisionismo non è antisemitismo" .
Il pezzo di Harris espone alcuni degli argomenti di base sionisti in difesa di Israele e le loro lamentele riguardo alle posizioni dell'opposizione. Stando così le cose, ho pensato che rappresentasse una buona opportunità per attraversare brevemente questi punti e, non per la prima volta o per l'ultima volta, sfatarli a turno. Quindi ecco qui.
Argomenti e contro-argomenti
Argomento 1: gli anti-sionisti sono davvero antisemiti.
Per chiunque abbia un'accurata visione storica dell'anti-sionismo e un'accurata definizione dell'antisemitismo storico, l'affermazione di Harris è difficile da capire. Dal punto di vista storico sta confrontando mele e arance.L'unico modo per unire i due è riallineando la realtà.
Il sionismo è un dogma politico che insiste su uno stato esclusivamente ebraico in Palestina. Funziona come una linea di partito politico. L'antisemitismo è l'antico pregiudizio contro gli ebrei come ebrei. Il modo in cui i sionisti tentano di riallineare il mondo in modo che i due concetti differenti si fondano è quello di fare la falsa affermazione che lo stato di Israele rappresenta ogni ebreo sul pianeta. Se comprate questa affermazione, sembra che qualcuno che è critico nei confronti di Israele debba anche essere critico nei confronti degli ebrei di per sé .
Nella sua rubrica del 7 dicembre, Michelle Goldberg ha messo in discussione questa proposta quando ha osservato che "c'è una lunga storia di antisionismo ebraico o non-sionismo, sia laico che religioso", e questo testimonia il fatto che "è del tutto possibile opporsi all'etno-nazionalismo ebraico senza essere un bigotto ". Harris e il suo "comitato" hanno affermato di essere "indignati" da questa affermazione basata sui fatti.
E cosa dobbiamo fare del seguente punto, anche notato da Goldberg? Se molti ebrei non appoggiano il sionismo o Israele, ci sono molti antisemiti che lo fanno. E il primo ministro israeliano Binyamin Netanyahu li sta incoraggiandocome potenziali alleati. Il caso potrebbe essere che per prendere la causa del nazionalismo etnico devi essere un bigotto.
Argomento 2: "Per negare il popolo ebraico, di tutti i popoli sulla terra, il diritto all'autodeterminazione è sicuramente discriminatorio".
Un grosso problema qui: molti anti-sionisti in realtà non negano agli ebrei il "diritto all'autodeterminazione". Quello che loro stabiliscono veramente è che gli ebrei (o qualsiasi altra gente) non dovrebbero realizzare l'autodeterminazione attraverso le politiche razziste, che in questo caso, negano un altro popolo (i palestinesi) all'autodeterminazione. Questo è uno dei punti di vista morale dei sionisti - l'incapacità di vedere, o di preoccuparsi, le reali conseguenze delle loro azioni e dei loro scopi. L'uso della frase "di tutti i popoli sulla terra" implica un senso di eccezionalità che (come in tanti altri casi passati e presenti) scusa ogni sorta di crimine attraverso il processo di implorazioni speciali.
Argomento 3: "Individuare Israele, l'unica democrazia liberale in Medio Oriente, per demonizzazione e isolamento, ignorando in abbondanza egregiosi trasgressori dei diritti umani, ancora una volta sa di odio anti-ebraico".
Ci sono tre parti in questa affermazione: (1) che Israele è "l'unica democrazia liberale in Medio Oriente"; (2) che è stato scelto per demonizzazione e isolamento mentre altri sono ignorati; e (3) questo processo deve essere un'espressione di "odio anti-ebraico". Fondamentalmente, c'è un sacco di lamentarsi in corso qui.
Ahimè, Israele non è una democrazia liberale. È sempre stato il caso che il suo obiettivo ideologico è quello di dare pieni diritti politici e civili agli ebrei israeliani, e a tal fine ha usato le facciate democratiche per nascondere la verità. Di conseguenza, Israele si è trasformato in uno stato di stato di apartheid - e l'apartheid è un crimine contro l'umanità secondo il diritto internazionale.
La realizzazione tardiva di questo fatto da parte dei "sionisti liberali" ha creato molta angoscia. Se gli ebrei liberali sono sempre più alienati dal comportamento israeliano, quanto può essere liberale quel paese?
Per quanto riguarda l'uso del termine "demonizzazione": semplicemente non si applica. Le basi per criticare Israele sono tratte dagli standard del diritto internazionale e dalla Dichiarazione universale dei diritti umani. Qui non ci sono fanghi selvatici. Le accuse del razzismo israeliano sono basate sui fatti.
Per lamentarsi che i critici di Israele non sono ugualmente critici nei confronti degli altri, ricorda uno dei ragazzini che, una volta sorpreso a essere davvero cattivo, dice: "Ehi, che mi dici di quegli altri ragazzi?" Come se lo catturasse mentre recitava inseguendo contemporaneamente gli altri, in qualche modo si nasconde l'accusa che il bambino sia un delinquente.
C'è anche il fatto che se gli anti-sionisti sembrano trattare Israele in modo diverso, è perché lo stato sionista si è guadagnato il suo posto speciale di colpa. Come mai? Gli agenti dello stato sionista hanno lavorato per decenni, e fin troppo bene, per organizzare il sostegno degli Stati Uniti e di altri paesi occidentali alle politiche e alle pratiche israeliane espansionistiche razziste e illegali. Come suggerisce ancora Michelle Goldberg, il risultato è la corruzione dei "valori fondamentali americani [e di altri paesi occidentali]" e, si potrebbe aggiungere, lo spreco di miliardi di dollari in denaro dei contribuenti. Stando così le cose, i sionisti meritano uno "scrutinio speciale".
Argomento 4: gli israeliani hanno sempre desiderato la pace. Tuttavia, i loro "sforzi per stringere un accordo di pace con i palestinesi" sono stati "respinti ripetutamente per oltre 70 anni".
Questa è una versione ideologicamente distorta del "processo di pace". È, ovviamente, vero che entrambe le parti hanno fatto ripetute proposte di pace. Tuttavia, quelli fatti da Israele avrebbero sempre avuto come risultato un insostenibile mini-stato palestinese, essenzialmente disarmato, economicamente sotto il controllo di Israele e aperto alle incursioni dal suo vicino potente e paranoico.Questo potrebbe sembrare ai sionisti come David Harris uno sforzo in buona fede per la pace - la sua discutibile visione della realtà potrebbe farla sembrare così - ma nessun palestinese potrebbe essere d'accordo su quella che sarebbe una resa dei loro diritti nazionali.
Conclusione
Le presentazioni sioniste del loro caso, almeno per il pubblico in generale, arrivano quasi sempre sotto forma di reazioni istintive a varie forme di critica. Questo è stato certamente il caso della presentazione di David Harris, scritta per "oltraggio" dalla critica piuttosto blanda delle posizioni sioniste offerte da Michelle Goldberg (lei stessa ebrea).
Harris non offre nuove idee, nessun compromesso e certamente nessun mea culpa . Date le circostanze, il lettore confuso e incerto potrebbe avvicinarsi all'apparente vicolo cieco dell'argomento e della contro-argomentazione in questo modo: forse non è un problema di ciò che è "reale". I dogmatici di ogni tipo hanno difficoltà a valutare la realtà oggettiva. È più una questione di che tipo di mondo vogliamo essere "reali". Le nozioni di diritto internazionale e di diritti umani sono una base migliore o peggiore per il nostro mondo del nazionalismo etnocentrico e dell'esclusività religiosa? Conosciamo la risposta sionista a questa domanda e quanto siano sensibili a qualsiasi sfida.Qual è la tua preferenza?

https://www.redressonline.com/2018/12/debunking-zionist-dogma/ 

http://www.comedonchisciotte.net/modules.php?name=News&file=article&sid=7193

Questo '' tempio degli Illuminati '' ti scioccherà!




È stata un'esperienza bizzarra visitare il più grande Tempio massonico di 33 ° grado in stile scozzese in America. Apparentemente questo è il posto in cui i massoni di tutto il paese viaggiano ogni due anni. Qui è dove è sepolto Albert Pike - ed è pieno di simbolismo Saturn Worship. Gli stessi simboli possono essere trovati nella locale chiesa dei gesuiti (cattolica) in fondo alla strada!

fonte RISE

Lo scontro storico tra i Rothschild e la famiglia reale russa Romanov




Nota ExoPortail : per comprendere meglio questo articolo, prova a sostituire mentalmente la parola "ebreo" di " Khazars Kabbalists " nella retribuzione dei Rothschild e dei gesuiti oscuri)

Storia della famiglia romana Romanov:

La Russia nacque nel 1547 sotto il dominio di Ivan il Terribile, ma non è emersa come una potenza mondiale riconosciuta fino ai primi anni del 1700. Quando gli Stati Uniti d'America furono fondati, fu importante stabilire buoni rapporti con tutte le principali nazioni, inclusa la Russia. Il risultato fu una serie di importanti trattati con la Russia, in particolare il Trattato di Commercio tra gli Stati Uniti e la Russia nel 1832 sotto  lo zar  Nicolas 1 . Garantiva "una reciproca libertà di commercio e navigazione" da entrambe le parti e autorizzava la reciproca emigrazione dei cittadini. Per il resto del 19 ° secolo, fu la base delle relazioni pacifiche e amichevoli tra le due potenze mondiali in crescita.
Poi, nel 1881, alcuni anarchici ebrei e alcuni complici riuscirono ad assassinare lo zar Alessandro II.
Suo figlio, Alessandro III , iniziò una serie di rappresaglie e di pogrom contro gli ebrei, che durò fino alla sua morte nel 1894.
Il suo successore, lo zar Nicola II, fu  incoronato nel 1896. - L'ultimo zar della Russia imperiale.
Famiglia dello zar Nikolas II
Il primo film russo è stato girato durante le cerimonie che accompagnavano l'incoronazione di Nicola II. Questo archivio video di RIA Novosti presenta immagini uniche dell'ultimo imperatore russo e della sua famiglia.

Ritorno all'Alleanza tra America e Russia:

Nel 1863, il presidente Abraham Lincoln ha scoperto che lo zar di Russia (a quel tempo, Alessandro II) sono stati anche problemi con i Rothschild, perché ha rifiutato loro incessante tenta di creare una banca centrale in Russia.
Lo Zar poi ha dato il presidente Lincoln un aiuto inaspettato: ordinò che se Inghilterra o in Francia sono intervenuti attivamente alla guerra civile americana e ha contribuito al Sud, la Russia avrebbe considerato tale azione come una dichiarazione di guerra e prendere il partito del presidente Lincoln. Per dimostrare che non stava scherzando, mandò parte della sua flotta al porto del Pacifico di San Francisco e parte di New York [6] . Né l'Inghilterra né la Francia sono intervenuti nella guerra civile, ma i Rothschild non dimenticarono la Russia.
Alessandro II (imperatore di Russia) a sinistra e il presidente Abraham Lincoln a destra
Secondo questo rapporto , dopo che l'alleanza del 1863 tra il presidente degli Stati Uniti Abraham Lincoln e lo zar russo Alessandro II salvò l'America dall'invasione delle forze britanniche in Canada e dalle forze francesi del Messico, le case reali d'Europa sapevano che il loro regno non poteva essere mantenuto perché l'America aveva mostrato al mondo intero che un paese poteva, in realtà, essere governato dalla sua sovranità nazionale.
Nel punto più alto del pericolo di una guerra tra la Gran Bretagna e gli Stati Uniti, la pubblicazione satirica di Londra Punch ha pubblicato una caricatura vizioso del presidente degli Stati Uniti Abraham Lincoln e zar russo Alessandro II, demonizzando i due amici oppressori come sanguinose. (Da Punch, 24 24 ottobre 1863)
Con l' zar Alessandro II , che ha promulgato il 1861 Emancipazione riforma rilasciando tutti i servi (schiavi) in Russia, e il presidente Abraham Lincoln ha fatto lo stesso nel 1863 pubblicando il suo Proclamazione di emancipazione di schiavi liberi tutte le sue nazioni , questo rapporto descrive in dettaglio come la Russia ha inviato la sua potente flotta a New York e San Francisco per proteggere la nuova nazione americana dalle distruzioni delle case reali europee - che hanno portato gli Stati Uniti e la Russia in una "vecchiaia". dove il commercio equo ed equo tra le nazioni sarebbe stato permesso di prosperare, e ciò avrebbe distrutto per sempre il modello reale europeo di saccheggio di altre nazioni e popoli per il proprio profitto.
Il culmine di questa nuova "età dell'oro", dice il rapporto, fu raggiunto il 1 ° settembre 1901 quando il presidente William McKinley svelò il suo sogno di un "futuro dell'umanità" che avrebbe creato un sistema ferroviario basato negli Stati Uniti. Il russo va dall'Europa all'Alaska attraverso l'Asia e comprende tutto il Nord, il Centro e il Sud America distruggendo per sempre il potere dell'Impero Britannico e delle sue case reali.
Il sistema ferroviario USA-Russia progettato per il futuro dell'umanità
Allo stesso tempo, gli Stati Uniti e Russia stavano cercando di liberare il mondo di dominio dispotico dei secoli imposti dalle case reali europee, dice il rapporto, la famiglia reale britannica ha lavorato instancabilmente ( attraverso matrimoni transnazionali interconnessi) per consolidare tutto e avere un controllo parziale sulla Russia.
All'inizio del 20 ° secolo, la famiglia reale britannica aveva "infettato" tutte le principali potenze europee.
Pochi giorni dopo che il presidente William McKinley avevano svelato il suo sogno di sistema ferroviario USA-Russia nella Pan American Exposition è stato attaccato con pistole 6 settembre 1901, e morì otto giorni dopo, il 14 settembre - e il presidente Theodore Roosevelt gli è succeduto.
Il presidente Theodore Roosevelt, ha detto il rapporto, è stato un guerriero militarista e un convinto sostenitore dell'impero britannico, che è stato persino dichiarato cittadino onorario della città di Londra - e che ha rotto rapidamente i legami tra America e Russia , ponendo così fine al sogno del presidente McKinley di un "nuovo futuro per l'umanità" - e che, inoltre, ha segretamente concepito la guerra russo-giapponese del 1905 - e che perversamente ha ricevuto un premio Nobel per pace dal Regno Unito.

Con la Russia messa da parte sul palcoscenico mondiale a causa della disastrosa guerra con il Giappone, l'America e le case reali europee hanno permesso all'impero giapponese di riarmarsi in maniera massiccia - mentre allo stesso tempo Anche le case reali britanniche e tedesche diedero inizio a una massiccia costruzione di armi, portando così sia alla prima guerra mondiale che alla seconda guerra mondiale.
Nei primi mesi del 1915, la relazione rileva che lo zar Nicola II si rese conto che i soldati e civili russi sono stati utilizzati come carne da cannone ad altre case reali europee e volevano ritirarsi dalla prima guerra mondiale, ma i cugini reali inglesi e tedeschi hanno risposto mandandolo contro i bolscevichi, il partito marxista-comunista fondata dallo scrittore di fantascienza Alexander Bogdanov e spia tedesca conosciuta di  Vladimir LeninIl primo ministro britannico Winston Churchill dichiarò con orgoglio ciò che la regalità tedesca aveva scritto per iscritto: "Hanno trasportato Lenin in un camion sigillato come un lebbroso dalla Svizzera alla Russia ... e ha funzionato con incredibile precisione."

Il rapporto dice anche che la vera "malattia" che Lenin prese con sé erano riti satanici scure praticati dai nazisti tedeschi alla fine della seconda guerra mondiale e che aveva acquisito la loro conoscenza di questi antichi riti diabolici delle case reali tedeschi della Sassonia -Cobourg e Gotha  ma ora conosciuti come la British House of Windsor  (anche i cugini di Bush) e la cui regina Elisabetta II, bambina, ha imparato a fare la salvezza nazista.
Regina Elisabetta II, bambina (seconda da sinistra), interpreta il saluto nazista con i suoi genitori, il re Giorgio V e la duchessa di York Elizabeth, e sua sorella, la principessa Anna.

Approfondimento: La guerra tra i "Rothschild", i loro sovrani e la famiglia reale "Romanov":

Dal momento che Alessandro II, zar si sono opposti alla creazione di una banca centrale dai Rothschild, come è accaduto in Inghilterra (BoE) e la Francia (Banque de France), i Rothschild sono stati i principali azionisti [1] . Da questo momento in poi, la famiglia Romanov subirà una serie di "incidenti".
Dopo molti tentativi falliti di assassinio contro Alessandro II (il primo è venuto nel 1866, tre anni dopo il conflitto con la Rothschildcirca la guerra civile americana), nel 1881, tre uomini stavano aspettando tra la folla per l'allenatore reale di Alexander de Manezh. Il primo uomo ha lanciato una bomba sull'allenatore, che era a prova di proiettile. Alessandro era illeso, ma ha abbandonato la macchina a causa dell'esplosione. In quel momento, il secondo uomo lanciò un'altra bomba ai piedi di Alessandro. Questa volta fu toccato; cadde in strada dissanguato a morte, le gambe strappate, lo stomaco aperto e la faccia mutilata. Un terzo uomo sarebbe stato arrestato pochi minuti dopo, portando una terza bomba, che non era necessaria; Alessandro II è morto quella stessa notte. I tre detenuti appartenevano tutti alla festa di Narodnaya Volya, che aveva già perpetrato sette tentativi di assassinio fino a quella data. Uno dei membri di questa organizzazione era un giovane di nome Aleksandr Ulyanov ; era il fratello maggiore di Vladimir Ilyich Ulyanov (noto come Lenin), [2] che in seguito sarebbe stato finanziato da Jacob Schiff, tramite Trotsky.
Alessandro IIIsuccesse al trono lo stesso anno, e gli ebrei furono accusati dell'assassinio, che provocò un'ondata di antisemitismo in tutta la Russia, a cui il nuovo zar aggiunse politiche antisemite più forti. Alexander Ulyanov tentò anche di assassinare Alessandro III, per il quale fu condannato a morte e impiccato nel 1887. Alessandro III morì nel 1894 a causa di un'insufficienza renale, che in seguito fu legata al trauma contusivo subito durante il disastro il treno Borki nel 1888. E non ci sarebbe nulla di insolito nella morte di Alessandro; se non fosse perché il disastro ferroviario di Borki è stato causato da un tetto di una delle auto (in questo caso la macchina reale) che cade esattamente sopra lo Zar e lo ferisce, mentre nessun altro la sua famiglia era stata ferita. Nessuna delle tre indagini ha raggiunto un accordo sulla causa diretta dell'incidente. Ma sembra che siano stati i Rothschild a finanziare la rete ferroviaria russa[3] . Nicola II è succeduto al trono dopo la morte di Alessandro III.
Ma questa storia è molto più di questo. Alfonse de Rothschild stava investendo nel petrolio russo che, negli anni 1860, stava già emergendo come concorrente europeo del monopolio americano di Standard Oil (detenuto da Rockefeller). Agli inizi del 1880, la famiglia Rothschild contava circa duecento raffinerie a Baku, la regione russa ricca di petrolio. Tuttavia, a metà degli anni 1880, la ferrovia Baku-Batum si rivelò inadeguata per trasportare il volume di petrolio prodotto. Era necessario un altro percorso, nella forma del Canale di Suez appena inaugurato. La Palestina destò improvvisamente l'interesse dei Rothschild in quanto consentiva l'accesso al Canale di Suez [4]Benjamin Disraeli (Primo Ministro britannico) si rivolse ai Rothschild per ottenere l'anticipo in contanti necessario per acquistare azioni della Compagnia del Canale di Suez. [5]

La destabilizzazione della Russia inizia:

Gli ebrei russi odiavano tutti gli zar e non desideravano nulla tanto da distruggere la casa dei Romanov che loro disprezzavano. Quindi, come era consuetudine in quel momento, chiamarono i loro compagni di fede in cerca di aiuto.
Ma prima, torniamo in Germania qualche anno fa per vedere una figura chiave nel movimento comunista. È noto che Mosè Mordechai Marx Levi, meglio noto come Karl Marx (filosofo tedesco, economista politico, storico, teorico politico, sociologo, comunista e rivoluzionario), era di origine ebraica ; era figlio di Herschel Mordechai (avvocato e filosofo socialista), che cambiò il suo nome in Heinrich Marx. Ma ciò che la maggior parte della gente non sa è che Karl Marx aveva legami familiari con i Rothschild, attraverso il suo bisnonno (Barent Cohen), che era anche il nonno paterno della moglie di Nathan Rothschild (Hannah Barent-Cohen). Nel 1845, Karl Marx si trasferì a Bruxelles dove, con il filosofo tedesco Friedrich Engels, che incontrò a Parigi nel 1844 (dove presumibilmente si unirono alla Loggia del Grande Oriente), riorganizzò la Lega dei Comunisti. Nel 1848 Marx ed Engels pubblicarono il Manifesto dei comunisti, commissionato dalla Lega dei Comunisti; sebbene si creda anche che la maggior parte degli ideali che conteneva circolassero già nelle società segrete sin dai tempi di Adam Weishaupt. Gli scritti di Marx ed Engels in seguito ispireranno i leader della rivoluzione russa, come Leon Trotsky e Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) , entrambi di origine ebraica.
Tuttavia, per capire come la famiglia Rothschild fu direttamente coinvolta nella rivoluzione russa, dobbiamo prima tornare alla Germania del XVIII secolo. Nel 1785, Mayer e la sua famiglia si trasferirono in una casa più grande al 148 di Judengasse; una casa di cinque piani nota come "The Green Shield" che condividono con la famiglia Schiff  [7] ; una famiglia rabbinica. Effettivamente Jacob Schiff,  cresciuto nella casa che i Rothschild possedevano al 148 di Judengasse, a Francoforte. Jacob Schiff arrivò negli Stati Uniti nel 1866 a New York con la capitale Rothschild. Nel 1867 si unì al Budge, Schiff & Company, e nel 1875 diresse la Kuhn, Loeb & Co (e sposò la figlia di Solomon Loeb). Da allora ha guidato una serie di importanti società, tra cui la National City Bank di New York, la Equitable Life Assurance Society, Wells Fargo & Company e la Union Pacific Railroad. Ha persino sposato la figlia di Salomone. Nel 1885, Loeb si ritirò, e Schiff diresse Khun, Loeb Co. per i Rothschild fino al 1920 quando morì. Durante l'infanzia di Russell e Brigham, il barone Rothschild era considerato un leader laico dell'ebraismo mondiale.
Nel 1867 si unì al Budge, Schiff & Company, e nel 1875 diresse la Kuhn, Loeb & Co (e sposò la figlia di Solomon Loeb). Da allora ha guidato una serie di importanti società, tra cui la National City Bank di New York, la Equitable Life Assurance Society, Wells Fargo & Company e la Union Pacific Railroad.
Ritorno a Lenin e Trotsky: il 7 dicembre 1895, Lenin fu arrestato per cospirazione contro lo zar Alessandro III, poi imprigionato ed esiliato nella Siberia orientale. [8] Alla fine dell'esilio nel 1900, Lenin viaggiò attraverso la Russia, Monaco, Praga, Vienna, Manchester e infine Londra dove fondò il giornale Iskra ("Spark"). Anche Leon Trotsky fu arrestato nel 1898 e mandato in esilio in Siberia nel 1900. Nel 1902 fuggì dall'esilio e si trasferì a Londra, dove scrisse per il giornale Iskra, dove incontrò Lenin.
 I media ebrei americani erano più che disposti ad aiutarli:
Il New York Times (NYT) con azionisti ebrei li ha aiutati esagerando tutte le notizie dalla Russia.
Il massacro di 47 ebrei nel 1903, ad esempio, divenne il "massacro di Kishinev" in cui morirono "120" persone.
Nel marzo del 1905, il NYT evocò i "6.000.000 fratelli spaventati in Russia".
Se sembra un altro olocausto, è così. Letteralmente. Nel novembre di quest'anno, l'ebreo americano Simon Wolf "ha fatto appello al presidente Roosevelt (Theodore)" chiedendogli "Quanto durerà l'olocausto russo?" Nel marzo 1906, gli ebrei russi erano soggetti a un "sistematico e mortale sterminio", secondo il NYT.
Il 18 settembre 1911, un assassino ebreo, Mordekhai Gerchkovitch, assassinò il primo ministro russo Pyotr Stolypin. Questo, naturalmente, ha portato a rappresaglie ancora più dure da zar Nicola, tra cui terminare itting all'ingresso di tutti gli ebrei americani nel suo paese.
Per gli ebrei americani, fu la goccia che fece traboccare il vaso. Si è determinata ad attaccare la Russia con l'abrogazione del trattato di Commercio del 1832. Nei primi anni 1910, un manipolo di ebrei sionisti americani - tra cui Louis Marshall, Jabob Schiff, Paul Warburg, Henry Morgenthau Sr., e Louis Brandeis - ha esercitato un enorme pressione sul Congresso e il presidente Taft.
Il New York Times ha contribuito all'operazione pubblicando storie terrificanti sugli ebrei dalla Russia, per ottenere l'opinione pubblica. In breve, ci sono riusciti, e Taft ha firmato la legge di abrogazione 20 dicembre 1911.  Così il governo degli Stati Uniti per la prima volta, si arrese alla comunità ebraica internazionale .
La situazione è peggiorata da allora.
Per gli ebrei russi, tuttavia, era solo un riscaldamento. Le forze del ebraica trimestre Vladimir Lenin uniti quella del Ebreo Leon Trotsky 100% di fondare il partito bolscevico nel 1903. E 'stato dominato dagli ebrei, e hanno approfittato dello sgombero di Nicola II per avviare la propria rivoluzione bolscevica ad ottobre, prendendo le redini della nazione.
Il loro obiettivo era quello di stabilire un governo marxista sotto la guida di Lenin, Trotsky e Stalin.
Con il sostegno dei socialdemocratici e di molti soviet guidati dagli ebrei, Lenin, insieme a Trotsky da New York, ha assunto il governo di Kerensky.
Per riassumere, Trotsky andò a New York dove, nel 1917, ottenne 20 milioni di dollari da Jacob Schiff. [9] Si ritiene inoltre che, oltre a 20 milioni di Schiff, ha anche ricevuto soldi da Sir George Buchanan, i Warburg, i Rockefeller, i partner di JP Morgan (con almeno 1 milione dollari), Olaf Aschberg (la Banca Nye di Stoccolma, Svezia), l'Unione Reno Westfalia finanziaria di nome Jovotovsky (la cui figlia in seguito sposò Trotsky), William Boyce Thompson (direttore della Chase National Bank, che hanno contribuito $ 1 milione) e Albert H. Wiggin (Presidente della Chase National Bank). [10] Secondo il nipote di Jacob Schiff, e come una relazione presentata al Dipartimento di Stato mostra, Jacob Schiff (un collaboratore di lunga data diRothschild ) non solo ha finanziato la rivoluzione comunista in Russia, ma anche finanziato il primo piano quinquennale di Stalin attraverso la sua società di Kuhn Loeb e Co [11] Schiff ha speso milioni per rovesciare lo zar. Ha mandato un sacco di soldi in Russia. Schiff ha raccolto $ 10 milioni, presumibilmente per l'aiuto nella guerra ebraica in Russia, ma gli eventi successivi hanno rivelato che si trattava di un buon investimento aziendale. Arsene de Goulevitch, un importante generale russo dell'Esercito Bianco, scrisse:
"I principali finanziatori della rivoluzione non furono né i folle milionari russi né i banditi armati di Lenin. Il denaro "reale" proveniva principalmente da certi circoli britannici e americani che per lungo tempo avevano sostenuto la causa rivoluzionaria russa. Il ruolo importante svolto dal ricco banchiere americano Jacob Schiff negli eventi in Russia, anche se parzialmente rivelato, non è più un segreto. "

 L'assassinio rituale della famiglia reale Romanov:

Nell'agosto del 1917, la  famiglia reale russa  fuggì a Tobol'sk in Siberia. Rimasero alla  Governors House  fino all'aprile del 1918. Speravano di fuggire in Inghilterra dove re George V, un cugino Romanov, avrebbe dato loro rifugio. Ma ha rifiutato a causa della pressione dei gruppi ebraici.
22 aprile 1918, l'Ebreo Jacob Sverdlov, il primo presidente dell'Unione Sovietica, ha inviato l'Ebreo Yankel Yakovlev a Tobolsk per convincere lo zar Nicola II ad accettare di sanzionare il  trattato di pace di  Brest-Litovsk  . Lo zar Nicola rifiutò perché considerava il trattato una "vergogna eterna per la Russia". Tuttavia, accettò di tornare a Mosca perché gli fu detto che i tedeschi erano disposti a concedergli asilo.
Sono andati a Ekaterinburg negli Urali, dove il treno è stato fermato dai sovietici regionali dominati da quattro ebrei, Goloshchekin, Safarov Voikov e Syromolotov. Questi quattro ebrei comunisti nominarono l'ebreo Jacob Yurovsky, figlio di un ex-detenuto ebreo locale, a capo della locale  Tcheka  (polizia segreta sovietica) a Ekaterinburg. Yurovski è stato incaricato di imprigionare, pianificare ed eseguire l'assassinio della  famiglia reale russa  .
L'ebreo Yurovski portò la  famiglia reale russa  in una vecchia casa di un ricco mercante ebreo di nome Ipatiev, che fu trasformato in una prigione per lo zar e la sua famiglia. Va notato che Ekaterinburg, dal nome di Santa Caterina la Grande, fu ribattezzata "Sverdlovsk" nel 1924 in onore di Jacob Sverdlov che diede l'ordine finale di giustiziare la  famiglia reale russa  .
Il 4 luglio 1918, l'ebreo di Yurovski ha sparato a tutti i soldati russi a guardia dello zar tranne che per una spia ebrea Tcheka, Pavel Medvedev. Yurovski sostituì i soldati russi fedeli agli zar dagli assassini comunisti ebrei dall'Ungheria.
L'assassinio dello zar e della sua famiglia fu un atto molto speciale con un significato rituale e simbolico poiché pose fine alla dinastia di 300 anni di Romanov, odiata dalle nuove autorità bolsceviche.
Questa versione è anche riemersa di recente attraverso la voce del vescovo Tikhon, un religioso religioso che sembra essere il confessore del presidente russo Vladimir Putin . Secondo il vescovo, questa teoria è condivisa da molti membri della commissione di inchiesta, che dirige, istituita dal Patriarcato sull'esecuzione della famiglia Romanov.
"I bolscevichi ei loro scagnozzi non erano estranei a tutti i tipi di rituali simbolici"
Vescovo Tikhon
La tesi ebbe origine tra coloro che nel 1919 furono incaricati di indagare sull'assassinio reale. Gli investigatori provenivano dalla schiera degli oppositori politici dei bolscevichi, gli "eserciti bianchi ". Il giornalista britannico Robert Wilton, vicino all'indagine, ha descritto nel suo libro, pubblicato pochi anni dopo, le "iscrizioni cabalistiche" [es. appartenente ai rituali esoterici occultisti originati dal giudaismo] trovato nel seminterrato della casa di Ekaterinburg dove furono uccisi i Romanov. Queste iscrizioni erano: "1918 года" [anno 1918], "148467878 р" e "87888". Come si è scoperto, questi codici sono stati effettivamente registrati durante l'inchiesta.
Gli investigatori, tuttavia, non hanno prestato attenzione a questo dettaglio. Questo non era il caso dell'emigrato russo Mikhaïl Skariatine . A metà degli anni '20 dichiarò di essere stato in grado di decifrare questi simboli. Affermò che contenevano un messaggio nascosto:
"Qui, per ordine delle forze segrete, lo zar è stato sacrificato per la distruzione della Russia. Tutte le nazioni sono informate al riguardo. "
Nel 2015, la Chiesa ortodossa russa ha chiesto l'apertura di un'indagine per autenticare i resti di due bambini Romanov, l'ultima famiglia imperiale della Russia.
Ancora più recentemente (novembre 2017), la giustizia russa ha annunciato  che avrebbe formato una commissione per indagare sulle circostanze dell'assassinio dello zar Nicola II per studiare la teoria di un "omicidio rituale".

conclusione:

La conoscenza del fatto suo è la necessità di comprendere meglio il lungo rancore Cabal verso la Russia e alcune azioni di Vladimir Putin, in particolare, la recente esposizione dei Rothschild alla televisione russa e  la cancellazione del debito estero totale residuo ereditato da l'Unione Sovietica (quindi Rothschild) per prendere solo questi esempi. Ma vedremo in un prossimo articolo che questo odio per la Cabala (la mafia planetaria) è ancora più antico, in particolare dai tempi dell'Impero di Khazar .

Fonti della nota: [1]  Carroll Quigley,  "Tragedy and Hope: Una storia del mondo di oggi", la Società MacMillan, 1966 [2]  BC Forbes,  "Gli uomini che stanno facendo l'America" , pp.334-5 . [3]  Herbert R. Lottman,  "Il ritorno dei Rothschild: la grande dinastia bancaria attraverso due secoli turbolenti", p. 81 IB Tauris, 1995.  [4]  Patricia Goldstone,  "Mappe di Aaronsohn: The Untold Story di un uomo che potrebbe aver creato la pace in Medio Oriente" , Harcourt Trade, 2007.  [5]  Niall Ferguson,  "Empire: The Rise e la sconfitta dell'Ordine e delle lezioni del mondo britannico per il potere globale " , Perseo, 2002. [6] Abdul Qadir et al,  "The Money Masters" , Facoltà di Macroeconomia, Pakistan Institute of Management, 2009. [7]  Eustace Mullins,  "I segreti della Federal Reserve: Il collegamento di Londra" , 1952.  [8]  Lenin, VI  "lo sviluppo del capitalismo in Russia: il processo di formazione di un mercato interno per la grande industria" , 1899.  [9]  New York Journal 3 Feb 1949.  [10]  David Rivera,  "Final Warning: un Storia del Nuovo Ordine Mondiale Illuminismo e il piano generale per la dominazione del mondo " , 1994.  [11]  Gary Allen,  " Nessuno oserà chiamarlo cospirazione " , 1971
Traduzione e ricerca : ExoPortal

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